Teorías literarias viables para el estudio de las canciones en la narrativa de José María Arguedas
Resumen
El objetivo principal de este artículo es examinar los alcances teóricos de la teoría postcolonial, de la semiótica cultural y de la poética social dialógica para estudiar la representación interdiscursiva de las canciones en la narrativa arguediana. El análisis crítico de los alcances epistemológicos de dichas teorías permite comprender los aportes para la hermenéutica crítica. La teoría postcolonial admite distinguir las canciones insertadas en la narrativa como un género textual postcolonial; la semiótica cultural ayuda a percibir las canciones como unidades culturales interpoladas en un artefacto cultural de naturaleza supratextual (la literatura); y la poética social dialógica da luces para analizar las relaciones de interdiscursividad y de intertextualidad de las canciones dentro de los discursos narrativos.